★第39屆金鼎獎「圖書出版獎」評語：書籍出版，有因「話題」而生者，更有生出「話題」者。此書無疑後者。因為它的出現，早被忽略了的一群歷史邊緣人：「灣生」，竟得重登舞台，讓人據以回顧臺灣歷史、社會本質，從而發出種種疑問與呼聲，這些疑問豐富了臺灣歷史，呼聲則溫暖了臺灣社會。──此書有力，有力的書讓人激賞！

★第39屆金鼎獎「圖書編輯獎」評語：本書史料與圖片等資料，繁複交錯，編輯掌握全局，析理脈絡，並充分運用「情感」元素，讓圖片與文字交織和鳴。

★2015.09.11 陳芳明教授〔臉書〕推薦：田中實加完成一樁了不起的工作。她的書保留了許多記憶，她的影片更是呈現了灣生的心情與表情。我們活在台灣如此許久，並不必然完全知道許多傷心事。我很慶幸讀了《灣生回家》這本充滿生命力的書，更慶幸看了這部稀有的紀錄片。只有看過之後，我才更加警醒，原來我對自己的歷史還停留在荒蕪狀態。我必須向田中實加致敬。 〔詳全文〕

★2015.11.03《聯合報．文教版》：這一課，建成908班上了1年｜看「灣生回家」電影，建成國中908班學生終於理解老校友的鄉愁…… 〔詳全文〕

★2015.11.02【三立新聞台】陳雅琳「台灣亮起來」專題報導：在台灣找到的歸屬　「灣生」回家了 〔看影片〕

★《遠見雜誌》2015年10月號 第352期專訪：《灣生回家》作者 田中實加的堅持∼記錄凋零的愛 用14年幫灣生尋根 〔詳全文〕

★2015.10.28【寶島聯播網】鄭弘儀「寶島全世界」專訪：灣生回家：田中實加 〔看影片〕

★2015.10.08 News98【張大春泡新聞】專訪：陳宣儒談《灣生回家》 〔聽訪談〕

★2015.10.14《自由時報》：柯P感動大讚灣生 不用政治包裝 忠實記錄土地故事 〔詳全文〕

★2015.10.24【自由時報 娛樂版】：超爆笑！3分半鐘看不懂《灣生回家》動畫短片 〔看影片〕

★2015.10.12《中國時報》劉克襄 vs. 田中實加：新故鄉願景－陪灣生回家 喚醒吉安記憶 〔詳全文〕

★2015.10.12《中國時報》專訪田中實加：爺奶的最後一瞥 她甘願賣房拍紀錄片 〔詳全文〕

★2015.10.08【Marie Claire 美麗佳人風格時尚網】：【焦點人物】田中實加，奇蹟在堅持中被看見！ 〔詳全文〕

★2015.09.25【BuzzOrange 報橘】專訪：揭開台日晦暗的歷史角落，她用 12 年幫這 100 多位「灣生」尋根 〔詳全文〕

★2015.09.18【民報 Taiwan People News】：歷史補充教材 「灣生回家」、「KANO」等入列 〔詳全文〕

★2015.09.17《壹週刊》（NO.747）：先別說「皇民」了，你有聽過「灣生」嗎？ 〔詳全文〕

★2015.09.14【女人迷 womany】：《灣生回家》：一條回不了家的路，在台日歷史中被遺忘的異邦人 〔詳全文〕

★2015.09.14《台灣大紀元》【大時代下的國族認同】灣生：永遠的異鄉人 沒有人可選擇出生的地方 〔詳全文〕

★2015.09.11【The News Lens 關鍵評論網】：我是日本人，但台灣才是家鄉…戰後70年的等待，灣生終於回家了 〔詳全文〕

★2015.08.01【中國時報 開卷】「文學迴鄉」系列講座：田中實加：灣生回家──追尋灣生的動人旅程 〔詳全文〕

★2015.06.11【幫助高功能自閉與亞斯柏格】花媽卓惠珠：推薦書田中實加的《灣生回家》人生沒有時間惦記悲傷、複習仇恨，因為人生的眼淚是用來紀念感動的！ 〔詳全文〕

★2015.10.17【udn 聯合新聞網】：除了催淚之外──「灣生回家」家安在？ 〔詳全文〕

★2015.10.07【NOWnews 今日新聞】：柯志遠／《灣生回家》在歷史夾縫中尋根的迢迢路 〔詳全文〕

★2015.09.30【民報 Taiwan People News】影評人劉凱西：《灣生回家》：我的最佳紀錄片！ 〔詳全文〕

位於荒煙蔓草間的吉野神社鎮座紀念碑。（圖片提供／田中實加）

留給吉安鄉的禮物：吉野神社鎮座紀念碑

　　日治時期，臺灣東部有三大神社：花蓮港神社（今花蓮市忠烈祠）、臺東神社（今臺東市忠烈祠）、吉野神社（今吉安慶豐市場與周圍）。

　　「吉野神社」為臺灣神社（今圓山飯店以及周邊）之分社。此神社夏、秋二祭，尤其每年六月八日所舉辦的鎮座祭典更是隆重盛大。吉野神社所祭祀的神祇包括：天照大神、大國魂命、大己貴命、少彥名命，以及征臺戰死之北白川宮能久親王等，是吉野全村的守護神。神社於一九一二年（大正元年）由總督府民政長官、殖產局官員及移民們共同捐輸建成。遺憾的是，神社於同年九月遭受風暴侵襲泰半損毀，後經村民努力再次募款，直到一九一五年（大正四年）才被修復。

　　神社位居今慶豐村中山路三段、慶豐十街、慶豐十一街、慶南二街四條道路中間，略呈正方形，占地四千五百坪，戰後神社成為軍營，目前已成廢墟難覓，僅餘一九一二年六月八日所立的鎮座紀念碑矗立在荒煙蔓草間，不畏時間與氣候摧襲，安分地恪守著這百年移民村。花蓮縣政府文化局與吉安鄉公所正規劃成立紀念公園。

1971年荒廢的慶修院。（圖片提供／清水一也）

留給吉安鄉的禮物：慶修院

　　如果說禪風庭園造景的慶修院讓人很心動，我可以肯定地說那是因為日本移民對這一塊土地的用心令人感動！

　　大正元年的一場風災讓吉野村幾近全毀，接踵而來的不明病瞬間帶走移民的生命，在這只能前行不能後退的移民人生裡，心靈只好寄託予看不見的諸位神佛了。

　　慶修院在日治時期名為「真言宗吉野布教所」，由日本移民川端滿二在吉安鄉中興路（今花蓮農業改良場旁）籌建，其建築形式為真言宗高野山派的日本寺院建築，主結構以楠木及檜木建造，上覆鐵皮，周圍有木欄杆圍成一個迴廊，環境清幽。

2012年的慶修院。（圖片提供／田中實加）

　　其興建主因是一九一○年至一九一七年（明治四十三年至大正六年），大批日本人到花蓮開墾後遭遇到許多艱困，為了安撫移民無助的拓荒心靈，一九一六年（大正五年）釋智猛法師在三十六歲盛年奉派來臺，並將弘法大師本尊空海大師神像從日本送至吉野村，在此創建了高野山真言宗布教所。一九四五年（昭和二十年）日人撤臺時，由當時年僅十歲的住持妹妹將本尊神像揹回日本，二次大戰後該所由一位客家女居士接管，之後更名為「慶修院」。

　　慶修院曾因歲月更迭而長年失修，分別於一九六四年與一九七二年進行較具規模的維修，但仍未臻理想；一九九七年慶修院獲列為縣定三級古蹟，並著手進行古蹟修復工程；二○○三年八月，由花蓮縣政府進行整體性的修護，把具有歷史、文化及宗教價值的八十八尊佛像重新完整呈現原貌，為花蓮吉安保存一座極具觀光及文化價值的歷史遺產。

　　院內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王，還立有高約二公尺的「光明真言百萬遍」石碑，以及請自日本四國的八十八尊神像，不僅是花東地區唯一日式佛寺的國家古蹟，更是花蓮縣境內唯一地上建築物的國家級古蹟，成為日本遊客到花蓮必訪的觀光景點之一。

西村建之助的宅邸至今仍保留著當時傳統日式建築的風貌。（圖片提供／田中實加）

留給吉安鄉的禮物：西村的家

　　在吉野神社前的宮前聚落，僻靜小巷道內有間完全使用日本工法的和屋，為吉野村最後一任村長──西村建之助的宅邸。不論是鬼瓦、魚鱗板（或稱雨淋板），還是屋頂上的通風孔、日式卡榫樑柱抑或當時的棟紮（棟紮是指日式建築上樑時，將建造過程或整修紀錄書寫於木劄上），以及片片花樣不同的玻璃或當時的門板……，在在都保留著當時傳統日式建築的風貌。

　　在這裡，你可以大方追根究柢地問現在屋主，他們會熱情地像獻寶似地和你分享；更可以進入屋內去看那起居室神龕旁少了一截的家族精神之柱，那是離臺前西村建之助特別請人截下的，因為擔心再回來時找不著家，於是特地帶著這一截柱子離開臺灣。很遺憾的，這精神之柱過了六十多年，至今依然是缺了一截。

　　屋頂上的鬼瓦，西村家的家徽依然昂首散發著當年的光榮，不論世代變遷，只要這屋子還存在著，西村家的精神便會一直莊嚴且光榮地迎向太陽。

　　當你走進日治時期的宮前聚落，不妨前進至西村家旁的十字路口，回頭看時你會發現「棋盤式」垂直相交的道路，搭配著水道井然有序；家屋相連，圍牆外植有椰子、檳榔、刺竹、鳳凰木等庭園樹木，彷若回到從前──重溫那恬逸的移民村風情。

──以上圖文摘自《灣生回家（全新增訂版）》