清代堪稱中國書法史上的中興時期，在書法上所取得的成就遠比繪畫輝煌，其主要標誌是碑學的興起和繁榮，不但取得了可與千餘年帖學相輝映的顯赫成就，而且以方興未艾之勢影響及於近現代。

　　故宮博物館收藏的清代法書墨跡，在歷代書法藏品中數量最多，範圍也廣，幾乎涉及所有書派和名家，而且保存了大量的清代歷朝帝王和大臣的書跡，既得以比較全面系統地梳理出清代書法史的發展演變脈絡，又能夠凸顯清室宮廷書風的固有特色。通過朝野書法的聯繫、比較，對於清代書法如是變化的時代背、主客觀原因以及各種書派的優劣、得失，當能獲得更具體、客觀的了解。

　　清代書法中興所取得的成就，主要體現在以下幾方面：一是湧現出一批影響深遠、開宗立派的碑學名家，如鄧石如、伊秉綬、何紹基、趙之謙、吳昌碩等人；二是沉寂數百年的篆、隸書體，既重整旗鼓，又脫古鼎革，形成新的風格流派；第三，真草篆隸各體相互汲取和交融，形成以隸入篆、以篆寫草、草隸相間、隸楷互參的多種面貌，標新立異，紛創新格；第四，帖學向碑學的轉換，既促進了碑學的成熟，也是帖學改弦易轍，汲取碑學之長，突破成規，呈現新生契機。

(本文摘自【北京故宮─清代書法】，全文請參閱書中導言)