父母心、兒女的眼 ─談《兒童社區探險隊》

父母心、兒女的眼

談《兒童社區探險隊》

陳來紅／社區工作者

　　從兒女一出生張開眼睛開始，無時不刻注視著這個世界，隨著父母所言所行所居、所安排的一切在形塑他自己。兒女無從選擇父母，自然難逃父母的基因影響，對父母所提供的環境無時不刻的沁染，更難避免。因此，父母與環境同等的重要。現代環境人際疏離，父母又忙碌，兒童除了學校學習外，與之為伍者電視居多。要兒童遠離電視，究竟應用什麼替代呢？家庭與社區的大人，可以努力的又是什麼呢？這樣的努力有何價值呢？

　　以曾經是兒童的體驗，看《兒童社區探險隊》中的許多遊戲，一邊看一邊湧現許多童時的記憶。鮮明的影像，有臨家阿蘭姑刻神像的專注神情，以及她使用不同雕刻刀、鑽子、繩鋸的熟練手法，幾乎佔據我許多課後閒暇。木匠、竹器師、豆腐店、理髮店、中藥房，甚至於扁食擔等形形色色的行業，都是我們小孩可以穿梭的空間，和詢問的對象。在充滿多元氛圍與氣味裏，大人只要不太忙，總是不吝理睬孩子們的好奇心，甚至給予機會動手玩玩。印象之所以能深刻，是曾經觀察大人的工作流程和動了手的緣故。也因此這些行業輪流成為兒時作文的志向。

　　如同《兒童社區探險隊》中的「挑戰木工師傅遊戲」，由社區居民所組成之「奈良社區營造中心」，將100年前的街屋，改修成奈良町物語館。為了將改修過程供人觀摩，使人們有機會見識工匠們的智慧及技術，新成立的組織奈良町萬望，特別舉辦以小學生為對象的體驗學會。重新認識自古至今的木材生活文化，邊請木工師傅講解邊動手刨木材，拉墨線。並挑戰使用鋸子，甚至挑戰粉刷牆壁，讓兒童們排成一列粉刷牆壁。

　　對於與地方歷史嚴重脫節的兒童而言，古屋即是鮮活的歷史。對父母而言，則是回味童年的機會，與給兒女的生活教育。現代兒童普遍缺乏勞動機會，動手實作對手腦並用是最佳練習。加上特別留給兒童盡情揮灑種種創意的空間，則是難得的想像力展現舞台。兒童之間的相互刺激，是激發兒童創意的最好機會。社區成人與兒童的互動，提供了父母所不足的刺激。從兒童心智發展的角度觀察，越是生活中就有的刺激，越能發揮促進心智發展效應。越是多元的接觸，越是能開闊多元的智慧。

　　家庭是兒童學習的首要生活場所，光以父母為對象，是非常單薄的。大家庭時代家族成員彌補了父母的不足，鄰里的成人也扮演隱而不現的啟發作用。如今小家庭當道，賽似孤島般的教養方式，讓兒童過度依賴電視學習，從語言到行為模式，光怪陸離的社會案件，反映的是人的教養失敗，及潛能的錯置。缺乏學校之外的生活教育，光靠父母與教師是不足的。現代社區的功能若不趕緊銜接往昔的鄰里作用，要成就一個完善的教養是有困難的。

　　「袋鼠媽媽讀書會」在社區結社，即是一種替代作用，彌補缺乏鄰里的不足；主婦聯盟的環保媽媽在社區組織起來，也提供許多環境保護活動；書香協會的書香媽媽在社區組織「童書俱樂部」創造了閱讀的文化氛圍；毛毛蟲兒童基金會所催生的全台故事媽媽組織，在社區提供說故事的服務，讓兒童享受聽故事的喜悅與想像，以及討論兒童哲學的趣味。越來越多的不同組織從事不同的服務，給社區的家庭機會，家庭如何把握十分重要。

　　缺乏機會的家庭，何妨學習日本社區營造，以父母愛兒女的心，去聯結左鄰右舍。以各自的專長與想像，和兒童在社區之內成立形形色色的工作坊，參考他國之經驗。有觀念，有方法的分享，在《兒童社區探險隊》這本書內皆可取得，筆者深信國人的經驗，可能有不少深藏於社區，尚未整理。

　　也深信，有意願不知如何開始的父母是存在的。給兒女一個值得回味的記憶，台灣的大人們，何妨善用假日與兒童一起再過一次童年吧！

──本文原載中國時報2000.7.29家庭版