牧牛的啟示

　　我喜歡牛，喜歡牠穩重的步伐，敬佩牠耕田時的力大；特別是在鬆土地時，散放出土地的芳香，配合著牠有節奏的呼呼喘氣聲，更令我欣賞。我從牛那兒學到牠的穩重、耐力和不辭勞苦的精神；也向牠學習憨厚、樸素和單純。

　　牛啟發過我許多生活的智慧，直到現在仍然受用。牛在工作時的威儀神態，常在我腦際出現；牛悠閒時在草地或樹蔭下納涼的景象，令我感同身受，因為童年時，我曾坐在牛背上，人牛一體般享受過那種閒適。

　　我的素食觀念來自佛法的教導，但卻牛那兒得到肯定，因為食草的牛仍能那麼健壯有力。人之所以變得虛弱，是由於老和疾病，而不是缺乏葷腥之食。我念高中時，每天做粗重的工作，當過建築工，挑運沙石水泥，我深深得到牛的啟發。體力是耐心培養出來的，人生路也是像牛耕作般一步步走出來的。

　　我從十六歲開始學禪，注意修行，日子過得清苦極了，連身上穿著的夾克，都是別人送我的舊衣；毛已斑駁脫落，拉鏈不堪使用，我把拉鍊除去，縫上鈕扣，雖然穿起來有些怪模怪樣，但我仍然穿它。我把這件衣服稱做「牛」，穿著它就覺得自己信心十足，耐力有加。我以牛來自勉，肯吃苦耐勞，凡事知道穩重踏實。

　　有一天，我向師父請教坐禪和修行的法門。他發現我穿著一件破舊的夾克，稱讚我的節儉，我回答說：「除了這件牛皮之外，沒有第二件。」

　　師父說：「每個人也只有一件而已，就靠這一件來修行的。」我當時還不太懂，於是他為我解釋：每個人都只裹著一張皮，要用這皮去成就，去開悟，去看到本來面目的自己和世界。接著他說：「你說這件衣服就叫牛皮？」

　　「是的。」我把原委說了一次。

　　「那麼你就好好地牧牛，它就是修行的法門。」

　　「怎麼牧牛？」

　　「當牛吃稻子犯禾苗時，就趕緊把牠拉回來。」

　　後來，我年事漸長，閱讀了許多佛學典籍，赫然發現，禪宗藉牧牛的啟示，來砥礪進德修業的史料真多。連當年師父教我的牧牛修持法，也是出自唐朝馬祖大師對石鞏的對話。後來到了宋朝廓痷師遠禪師，撰成十牛圖頌，歷代許多大德又作了許多發揮，尤其是普明禪師的牧牛圖頌，更是發揮得透徹。

　　現在我對牧牛有著進一步的看法：我不再從現象的牛來看它了。我把牛看成人的心；心不斷反映周遭的種種情境，每一個反應都帶著一些知覺和情緒，有些知覺是快樂的，有些知覺是憤怒悲哀的。快樂的知覺，使我們想要追逐，正因為追逐我們才被綁架，而陷入追求享受的痛苦之中。痛苦的知覺，使我們逃避和悲傷，結果一樣掉入痛苦的掙扎。這兩種態度都導致痛苦和心靈的封閉。

　　那麼開悟的生涯是什麼呢？我的比喻是：「像牛一樣，吃草時只是吃草，沒有挑剔；耕田時僅是耕田，沒有痛苦的抱怨。豐收時沒有狂喜的歡亂，窘困時沒有不平的哀傷。」

　　小的時候我牧牛，欣賞牛的壯碩有力，喜歡牠的憨厚和悠閒。現在我還在牧牛，我牧我心中的牛。今年春節，跟秀真在家一起讀經，在細雨霏霏的氣裡，偶然發現心中那頭牛已然很悠間了，我翻開普明禪師十牛圖頌中的馴伏，讀出他的詩偈：

「綠楊陰下古溪邊，放去牧來得自然，日暮碧雲芳草地，牧童歸去不須牽。」

　　我己閑熟於牧牛的藝術。它是修福修慧的最好方法，當然也是現代人想要培養好情緒、好EQ的門道。（節錄自《隨緣成長》）

唯識派心理───生命轉彎處　　NEW！！！