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三地門.霧台 山林巡遊
撰文/簡如邠 攝影/林諭志
從三地門到霧台,24號省道依著山勢盤旋,隘寮北溪也隨行在側。這一路上,有壯闊的溪谷與山林風光,沿線均是原住民排灣族與魯凱族部落,有琉璃珠、製陶等工藝,也有傳統的石板屋建築,現在更提供民宿,當然更少不了原住民美食,在在給予遊客更深刻的旅行感受。
Stop 1 山中天 頭目大餐端上桌
旅遊重點:一進入三地村,公路兩旁林立著以寬闊視野及山產野味為賣點的土雞城,其中,山中天餐廳以正統原住民佳餚俘擄了饕客的胃,頗值得一試。
開車指引:每至假日,來到這裡用餐的人車均多,餐廳大多設有停車場,尚稱便利。
沿著24號省道來到三地村,明顯感覺到地形的改變,公路由平直轉而曲折爬升,因為居高臨下、視線沒有遮擋,公路沿線林立著一家家土雞城,賣的都是有地方特色的山產野味,土雞、野菜是這兒的招牌料理,吸引不少人來此用餐看風景,然而要說到特別的,那麼山中天絕對是第一。
山中天的老闆娘是霧台魯凱族的公主,老闆雖然是平地漢人,卻熱心於推廣原住民文化,在經年的奔走之下,一身黝黑的皮膚與對魯凱文化的熟知,早已讓他看起來就像魯凱人了。而在他的餐廳裡,也處處見得著魯凱文化的蹤跡,木雕、琉璃珠、衣飾……,在在刻劃著原住民的圖騰與色彩,而菜單上也少不了魯凱的味道,石板烤肉可說是最具代表性的「名菜」,光是聞到烘烤的香味就讓人的唾腺加速分泌;「奇拿富」是一種山地粽子,將肉塊與芋頭粉混合後,以葉子包裹炊蒸,大口咬下,口感柔軟還帶有清新葉香,是平地少有的滋味;其他還有金瓜糕、小米粒糕、芋頭糕,各種「山地粽子」滋味各不相同;山上常見的樹豆與排骨一起煮湯,則最能吃出野味。
菜單上最令人好奇的,莫過於頭目套餐了,1人份的套餐裡有石板烤肉、奇拿富、樹豆排骨湯……,豐富得有如頭目享用的大餐。
Stop
2 冒煙屋 陶器琉璃「原」味濃
旅遊重點:魯凱族人有許多是天生的藝術家,以木雕、製陶及琉璃珠展現其特殊的文化意涵,來到神山部落,不妨到一對藝術家夫婦開設的「冒煙屋」坐坐,可以更加認識魯凱的製陶及琉璃珠藝術。
開車指引:沿著24號省道往霧台,沿途公路大多平坦易行,只有少許路段在大雨後有些許落石,行車時須多留意。
對許多魯凱族人而言,由於沒有文字記述,歷史文化的延續,除了口耳相傳之外,另一管道便是將故事藉由雕刻、製陶的方式,記錄在木頭、石頭或陶器之上,於是,許多魯凱族人都是天生的藝術家,巧手一揮便是一件藝術品。
舊名「下霧台」、為霧台鄉內第二大部落的神山部落,便有不少藝術家居住,其中帝瓦撒哪(麥俊明)與葛麗斯克絲(陳麗貞)這對夫婦設立的冒煙屋,是外地遊客認識魯凱藝術的最佳空間。
如同許多其他的魯凱藝術家,帝瓦撒哪原本在平地從事陶藝創作,後來因為對家鄉的濃厚情感依戀,便回到霧台山上,空氣清新、景致壯闊的環境,激發了他的靈感,創作出許多絕佳作品。他在省道旁搭建小屋當工作室,每每燃燒柴火冒起炊煙時,便引起過往遊客的注意,以為有什麼好吃的,而個性爽朗的帝瓦撒哪也熱情地接待來客,主動介紹附近的風土民俗,「冒煙屋」可說是遊客催生而成的。
現在來到冒煙屋,可見到帝瓦撒哪從事陶藝創作,妻子葛麗斯克絲則專注於燒製琉璃珠。琉璃珠是排灣、魯凱族人重要的地位階級象徵,只有貴族才有資格擁有,而平民則得有英勇事蹟才能獲得琉璃珠的獎賞,而不同圖案有不同的意義與不同的價值,據說,價值高的琉璃珠只要一顆,就足夠娶妻了,也可見琉璃珠的地位之重要。
葛麗斯克絲從小就學習燒製琉璃珠,並將傳統琉璃珠的12種圖樣加以運用變化,創造出新的琉璃珠式樣。遊客可以在冒煙屋選購葛麗斯克絲燒製的琉璃珠飾品,而為了方便人們選擇,冒煙屋將這12種圖樣的意義標明,像是守護神、河流、太陽的眼淚、百合花等,更進而依各星座個性予以配對,讓每一個人都能在這兒找到適合自己的琉璃珠。
Stop 3 神山瀑布 幽祕山谷戲水樂
旅遊重點:隱於山林間的神山瀑布,有如世外桃源般地靜謐,而清澈冰涼的流水則最適合戲水玩樂。
開車指引:從神山部落循神山山莊指標前行,約2公里後,道路右方有往神山瀑布步徑指標,將車停於路旁較寬闊處,避免影響山路交通。
問霧台地區的人們,附近有什麼好玩的,幾乎所有人都會推薦「神山瀑布」。依著人們的指引,開車沿山路迂迴下行,見著公路護欄有個小缺口,寫著往神山瀑布的字樣,心裡不禁納悶,這兒真的有瀑布嗎?
抱著半信半疑的態度,沿著狹窄步徑往下走去,路旁有一畦畦整齊的芋田為伴,而淙淙水聲隨著腳步愈發清晰,待瀑布出現眼前,這才發現自己原來置身山谷、四周林蔭環繞,和著水氣,空氣顯得格外涼爽。
脫了鞋,一夥兒人便往溪間走去,當踏進水中的那一瞬間,「哇∼好涼∼」的驚呼聲此起彼落,雖然如此,清澈見底的溪水還是引發強烈的戲水欲望,原本只聽得見鳥聲的山谷頓時被人聲炒熱了氣氛,熱鬧滾滾。
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石板屋民宿
整個霧台地區的住宿設施集中在神山及霧台兩個部落,神山部落的神山山莊與撒拉伯山莊規模最大,算是霧台地區唯二的旅館。此外,霧台鄉公所大力推廣民宿,許多人們將自宅的空房整理出來供遊客居住,但最具特色的,要算是石板屋民宿了。
早期霧台地區的住屋均以石板疊砌而成,隨著時代變遷,低矮的石板屋也為兩層樓石板外牆的現代住宅所取代,近年更吹起了一股藝術風,主人從建築的外觀造型,到內部的裝潢陳設,都自行設計,頗具個人獨特風格。
神山部落的大魯凱民宿,就是具有濃濃藝術風味的現代風格特色民宿;除此之外,大多的民宿都如達穩樂安一般,走的是平實路線,特別貼近一般霧台居民的生活,遊客可視個人喜好選擇。
神山山莊 電話:(08)790-2206
撒拉拍山莊 電話:(08)790-2277
大魯凱民宿 電話:(08)790-2202
達穩樂安民宿 電話:(08)790-2227
霧台鄉公所 電話:(08)790-2234(洽詢霧台地區民宿安排)
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Stop 4 霧台部落 魯凱山居文化遊
旅遊重點:散步於霧台部落,便置身於濃濃的魯凱氣息中,石板屋前豐富的雕刻裝飾,透露著這家人的故事,而門前編織的婦女、老人,都是魯凱文化的傳承者。
開車指引:霧台部落位於省道上方,依山勢而錯落著,連通其間的道路多為步徑,建議將車停放在省道旁,再步行遊逛部落。
霧台部落是個很有文化氣息的山村,傳統、現代石板屋倚著山勢層疊錯落,徒步在部落裡閒晃,家家戶戶家門前的石刻或木雕,都訴說著這家人的生平背景:3頭山豬的雕刻,顯示這家人曾有捕獲3頭山豬的光榮記錄;門前豎立的石柱,代表這家人的頭目地位……,若有在地人帶路,會挨家逐戶地說起故事。
霧台部落中,最吸引人們視線的要屬卡拉瓦之家、巴光輝民宿與杜巴男民宿了。卡拉瓦(杜在福)是名藝術家,他仿頭目的住屋形制建起了自宅,石片堆疊起的圍牆嵌著木雕的門扉,小巧的庭院裡點綴著許多雕刻作品,全都出自卡拉瓦之手,也營造了濃濃的魯凱藝術風情;巴光輝民宿則在自宅前架設起鞦韆,盪鞦韆是魯凱祭典中的重要儀式,也曾擔負促成男女感情的橋樑,每每說起這一段淵源,遊客就已滿心嚮往了;杜巴男是霧台著名的木雕藝術家,光從石板屋外頭看,木門、木窗還有木雕的人頭裝飾,就已教人讚嘆,但石板屋裡還有更多精采的作品等著呢,有時年事已高的杜巴男師傅會侃侃聊起每件作品的故事,為每件木雕賦予生動的生世。
散步的樂趣,莫過於途中巧遇的人們,老婦人頭戴著自己編織的花環,帶著害羞的笑容面對著我們的攝影鏡頭;原本專心於編織的婦人,見著遊客,便以略帶口音的國語大力推銷自己編好的籃子;規律的敲打聲響來自於打鐵老師傅盧雅大,現年84歲、從20歲起便從事打鐵的他,幾乎全部落結婚用的禮刀都出自他手;在家門前喝小米酒聊天的青年,也熱情地招呼,說這小米酒「喝起來有酒味,但走起路來不會醉」,硬是要遊人來嚐嚐自家釀的小米酒。
最令人驚訝的,是在這個以老年人、小朋友居多的霧台社區裡,居然有一名大概只有20出頭的年輕女孩子串著珠珠、在兜售自家的手工藝品。原來,她是一名具有魯凱族貴族血統的公主──她的母親是來自高雄縣茂林鄉萬山村的魯凱族公主,由於當年嫁至屏東霧台,因而才開始在此落地生根。而這位年輕的小公主,其實是在平地長大的,過去,只有在放假期間,她才會到母親的故鄉探訪、並做短暫居留,不過,卻因此對山居歲月產生嚮往,進而辭去了原本在都市中的設計工作,跑到山上來與祖父母一同生活。「我的血液裡本來就有這樣的基因存在吧,所以一點也沒適應上的問題。」面對眾人的疑問,她帶著滿臉的笑容愉快地回答著。
是吧,呼吸著山上的新鮮空氣,聽聞人們訴說著無拘無束的生活,不難理解為什麼年輕的小公主、外出打拼的青年人,漸漸地都還是選擇回歸故鄉,而對於久居都市的人們來說,這應該也是霧台這個地方最吸引人的原因。
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資訊補給站
.入山證申請 進入霧台必須辦理甲種入山證,可事先聯絡霧台地區住宿,以拜訪旅館或民宿主人為由,並持身分證明文件至三地門鄉公所辦理。
.山中天餐廳 地址:三地門鄉三地村中正路一段10-1號 電話:(08)799-3440
.冒煙屋 地址:霧台鄉霧台村神山巷38號 電話:(08)790-2161
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加油站小啟
從三地村到霧台沿線完全沒有加油站,請於上山前在內埔鄉水門村加滿油再上山。
.水門站 地址:內埔鄉水門村中山路1號 電話:(08) 799-1585
營業時間:7:00∼21:00
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