五妃廟位在詳恬靜的五妃街，這一帶是昔日府城人所稱的「魁斗山」 ，磚牆內則是300多年前與寧靖王一起殉國的五妃長眠之所，是台灣少 數僅存的明鄭時代史蹟之一，列為國家一級古蹟。

五妃的故事　　　　　　 五妃廟中祭祀的五妃是明末宗室寧靖王的五位姬妾。五妃是明末宗室寧
靖王的五位姬妾，明永曆18年（1664）清明前後，寧靖王帶著原配羅妃
與五位姬妾渡海來台，居住在鄭經為其營造的王府（即大天后宮）中。
此時，明末最後稱帝的藩王永曆帝已被殺，明朝算是正式滅亡。據守台
灣的明鄭之師是僅存的希望。寧靖王雖居監軍之尊，生活頗為簡樸低調
，甚至「墾田自食」。自羅妃逝世，其子夭折後，他更是杜門謝客，深
居簡出。

　永曆34年，鄭經去世，明鄭朝政動搖不安。永曆37年 6 月清軍破澎湖
即將大舉攻台。寧靖王為得知監國鄭克塽準備議降，為免敵前受辱，決
心一死殉國。他召來多年朝夕相伴的五位姬妾：袁氏、王氏、秀姑、梅
姐和荷姐，與之訣別，並告訴她們可以改嫁或出家，以自尋生計。不料
五位姬妾竟齊聲痛哭說：「殿下既能全節，妾等甯甘失身？王生俱生，
王死俱死」說完，五人即冠笄披服，從容自縊而死。

　寧靖王將五妃葬於城南的魁斗山。待一切事畢，靖王在王府大堂寫下
絕命詩，即懸樑而亡，義靈兩侍官亦從死於旁。人們將寧靖王遺體與元
配羅妃合葬一處（今高雄縣湖內鄉），兩從死侍官則伴隨五妃同葬於魁
斗山，即五妃墓旁的義靈君祠。

　五妃廟原來只是一簡單的墓塚，入清之後才立墓碑，清乾隆11年（17
46），巡台御史六十七與范咸命海防同知方邦基正式在墓塚前建廟。今
日所見之規模則大致是日治時大修的結果，而光復後最近一次的修護則
在民國66、67年。

　　建築特色 　　

　另一個結構上的特點與陰廟無關，但也相當少見。即以一單殿式廟宇
，卻附有拜亭下方內側，使門兩旁的牆微微外斜，形成「八字牆」。與
同型式廟宇廟門開在正殿有很大的區別。

　五妃廟建築整體而言，小巧玲瓏，造形簡潔，色彩端重。雖無精雕細
琢、華燦可觀的建築手法，但在周遭廣闊庭園中的參天古木與蕭蕭青竹
的襯托下，清雅冷冽中，帶著淡淡的思古幽情，分外引人流連。