《台灣原住民》

台灣歷史不可或缺的原住民

莊永明

以漢人為中心所建構的「台灣人四百年史」，似乎完全漠視原住民在「美麗島」的存在；但其實，台灣是一個擁有多族群的社會，任何族群都不應該被遺忘──不論是原分布在台灣西部平原的平埔族，或是所謂「山地九族」，都是台灣歷史不可或缺的一員。

「山地九族」這個名稱是1954年3月14日，由內政部所核定，包括：泰雅、賽夏、布農、曹、魯凱、排灣、卑南、阿美和離島蘭嶼（昔稱「紅頭嶼」）的雅美。曹族今名鄒族，雅美改稱達悟，而自以為比黑面琵鷺數量還少的邵族，其實也應擠進「十族」排行。

1984年12月29日，一群原住民知識青年成立了「台灣原住民族權利促進會」，展開「正名運動」，經過多年的請願後，乃有今日的「原住民」一詞。定名之後，眾人也認為，應該去還原原住民的歷史，去讓原住民的歷史人物在台灣史的舞台上得到他們應有的位置。

【台灣放輕鬆〉系列中《台灣原住民》就是希望篇讓台灣歷史不再偏頗。然而因為文字記載的匱乏，原住民遷徒史並不十分明確，而口傳史料也必將再予考據，因之，本書無法一一記載每一族群的代表性人物，在此謹致歉意。

在本書所介紹的原住民歷史人物中，大肚王是17世紀台灣中部一位領袖，而卑南王則是18世紀清朝領台初期卑南社的大頭目，兩人都是「外來政權」籠絡對象，各有其傳奇故事。

清雍正年間，粵人張達京與岸裡社土官潘敦仔合作開發台中盆地，而有今日中部的榮景。嘉慶年間，同為巴宰族岸裡社的潘賢文，帶領多族群、跨部落的開墾集團，進入「後山」蘭陽平原拓墾。乾隆年間，衛阿貴則召集客家人為佃戶，由新埔進墾鹹菜甕地區，是今日桃、竹、苗地區的開拓人物之一。

1867（同治6）年的美船羅發號事件，海難後登陸的美籍船員遭原住民殺害，美國領事直接找瑯王喬十八社大頭目卓杞篤談判；卓杞篤不卑不亢的表現，值得激賞。

1895年，日本接收台灣。「番秀才」望麒麟在評估局勢下，準備對日傳達善意，而遭漢人殺害，但事實的真象之一卻是收租恩怨。1896年間，日軍進入後山，台東馬蘭部落開拓者阿美族馬亨亨以「不可玷辱婦孺、征收農作物及侵佔土地」與殖民政府談判，換得馬蘭部落的「和平」。

日軍第一次侵台是1874年的「牡丹社事件」，恆春瑯王喬十八社首領潘文杰向日輸誠；1895年，日本統治台灣，他也配合殖民政府的施政，還促成「恆春國語傳習所」的創立。

有閩南血緣的賽夏族獅里興社頭目日阿拐，是武裝抗日「南庄事件」的領導人。他在漢人勢力的環伺下，維護賽夏族人的權益。布農族拉荷阿雷更是點燃中央山脈抗日火苗的英雄，他的「山林游擊戰」，是對殖民政府「理番政策」的反諷。阿里山鄒族達邦部落頭目宇旺，也在日本據台後即率領族人歸順外來政權，在「和平相處」下，使日本人順遂地開發阿里山的山林資源。

日本的人類學者對台灣「番地」的探勘調查，成績斐然；鹿野忠雄是其中傑出人物之一，他的成就，阿美族的托泰．布典給予不少幫助。

日本殖民政府的「理番政策」，甚為偏頗。1930年，莫那魯道領導族人抗暴的「霧社事件」，足以「驚天地、泣鬼神」稱之。

日治時代的醫學教育僅培養了3位原住民醫生，南志信和樂信．瓦旦（林瑞昌）是其中的二位。然而樂信．瓦旦因「匪諜案」被國民政府槍決，另一位也遭此橫禍是台南師範畢業的高一生，這位有音樂創作天分的鄒族菁英，也是殉難於白色恐怖。

1975年1月8日，匿居在印尼小島叢林30年的李光輝返抵台灣。這位阿美族的「老人」是在年輕時以「中村輝夫」之名，被征召南洋，由於他的「出現」，使得高砂義勇軍的故事和台籍日本兵的事跡，重見天日。

「平埔阿嬤」李仁記是「阿立祖」在凡間的「代理人」，她半生職司「尪姨」。另一位自認為「神的代言人」是「亞洲鐵人」楊傳廣，以乩童重現江湖。

我們希望，原住民「走進」台灣歷史，不僅不會排擠、不會擁塞，而且會更多彩多姿。

曹永和

中央研究院院士、中山人文社會科學所兼任研究員，為荷蘭明鄭時期台灣史權威，並精研中國史及中外交通史等領域，著有《台灣早期歷史研究》、《中國海洋史論集》等。

許雪姬

中央研究院近史所與台史所研究員，精研台灣史，主要著作有《台灣清代的綠營》、《龍井林家的歷史》等。

張勝彥

中央大學歷史研究所教授，國立編譯館《認識台灣》編著者之一，專攻清代與當代台灣史，著有《清代台灣廳縣制度之研究》、《台灣開發史》等。

吳密察

台灣大學歷史研究所副教授，專攻日本時代台灣史。著有《台灣近代史研究》、《唐山過台灣的故事──台灣通史》等。

孫大川

卑南族人，1953年生。台大中文系、輔大哲學研究所畢業；1984年赴比利時魯汶大學（K.U.Leuven）獲漢學碩士學位。現任教於東吳哲學系。

1993年創辦台灣原住民專屬的文化性雜誌《山海文化雙月刊》，鼓吹原住民的主體書寫，支持原住民文學之發展。1996年入閣任行政院原住民委員會第一任政務副主委。

主要研究、教學範圍包括中國先秦哲學、魏晉玄學、哲學人類學、台灣原住民文學與文化。

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