怪異的宗教儀式,光明黑暗對抗的懸疑氣氛
德萊•金擅長鋪陳懸疑的氣氛。在他敘述的故事情節中,令人毛骨悚然的氛圍一直揮之不散;德萊•金特別喜歡鉅細靡遺地穿插描繪怪異的宗教儀式,例如阿茲特克族(Aztec)的土著儀式、向心靈深處探索的安魂彌撒(Requiem)。一旦神祕的氛圍瀰漫開來時,光明和黑暗的爭鬥與其勢力消長,便成了德萊•金最強調的主題。於是在這樣的主題下,既渲染了戲劇的張力,也為解謎的樂趣增添其複雜度。
裸女、隱藏空間,心理分析學的象徵符碼
德萊•金小說走的是"不可能犯罪"的類型,其詭計的設計以"隱藏的空間"為主。譬如在他最出色的密室短篇小說《The Episode of the Nail and the Requiem》中,瘋狂的殺人魔從密閉的閣樓中逃逸無蹤,這個橋段居然和五十年後《沈默的羔羊》中的食人醫師從鐵籠逃脫的安排,有著異曲同工之妙。或許是紮實的心理學訓練背景作祟,所以德萊•金自然而然地將心理分析學和象徵手法引入小說符碼之中,因此故事中出現在隱藏空間的女性,多半是身亡、裸體,為的是凸顯其負面的性象徵;而從隱藏空間冒出來的男性角色,卻又無故消失,藉此將隱藏空間暗喻為「子宮」的象徵。由此觀之,在隱藏空間出入的人物,等於經歷了一場神祕的生命儀式。
戰後古典推理式微的受害者之一
為何說德萊•金的寫作生涯坎坷?在第二次世界大戰之後,推理文壇的生態起了變化,傳統解謎式的推理小說受到出版商的排斥打壓,比較有名的例子包括:天后級的瑪麗•蘭哈特(Mary R. Rinehart)居然出不了書、桃樂絲•賽兒絲(Dorothy L. Sayers)因而不再創作偵探小說、連"密室之王"約翰•狄克森•卡爾(John Dickson Carr)都只好轉戰歷史推理,至於名氣遠不如上述等人的德萊•金呢?戰後他在《艾勒里•昆恩推理雜誌》(Ellery Queen's Mystery Magazine,簡稱EQMM)刊載了兩篇新作,並宣佈最新長篇小說已經完成即將付印發行;但此後卻石沈大海,永不見此新書出版上市。時代巨變下,感嘆時不我予者不知有多少,德萊•金便是其中一例。
[ 前期回顧 ]
