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《紅拇指印》 The Red Thumb Mark ●奧斯汀．傅里曼（R.Austin Freeman）/著 吳幸宜/譯 【內容簡介】 故事發生在二十世紀初的英國，倫敦的一家公司中發生了鑽石竊盜案，空空如也的保險箱中，只留下了一個血紅的拇指印，這似乎是盜走鑽石的小偷作案不慎留下的線索，警方理所當然地循線找到指紋的主人，憑著指紋這客觀的證據，指控一名文質彬彬的年輕人為嫌疑犯人。然而，一枚紅拇指印是否能夠說明一切？顯明的事實與隱晦的真相之間有沒有不為人知的落差？聰明敏銳的醫師宋戴克，以他的專業知識與理性思考，鬆動了彷彿無庸置疑的如山鐵證，案情急轉直下，令人拍案稱快。 |
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| 【導讀推薦】
推理小說的其中一個最重要思想源頭，我猜想是一種「理性主義」的精神以及法治觀念的日常生活化。在這樣的背景下，「無枉無縱」不再是一句口號，而是一種必須身體力行的實踐。但如何實踐？「拿證據來」是一個超乎「正義感」最起碼的真實考驗，當人們運用一切理性機制去尋求合乎邏輯的證據時，「知識」就顯得「比公正更有用」了。 如果要在「本格派」推理小說中尋找一位「最本格的」小說家，我願意推舉本書的作者奧斯汀．傅里曼本業是醫師，他是英國人，在大學學醫之後前往非洲黃金海岸行醫，後來因為健康問題放棄執業轉向寫作；先是和朋友皮肯恩（J.J.Pitcairn）合寫偵探小說，一九○四年他開始獨立寫作，創造了推理小說史上「最科學的」偵探宋戴克醫師，第一本小說就是《紅拇指印》。 傅里曼和宋戴克醫師一樣，是為了追尋真相不惜動用一切科學工具的人；據載傅里曼在寫小說之前，會自己設計兇器，交付工廠製造，親自實驗證明可行，才寫入小說之中，其實驗精神有如是者。他所創造的宋戴克醫師，不但家中有實驗室，在後來的短篇小說中，更隨身攜帶顯微鏡、試紙、酒精燈等化驗器材；一有兇案發生，他不但檢視死者的外觀（和從前的神探一樣），更要檢驗口中牙縫的食物、腳下鞋底的泥土，甚至指甲裏、衣服上的纖維及毛髮。這位神探，開啟了現代警界「微物辦案」的時代；事實上，紐約市警察局就是受了傅里曼的影響，在本世紀初設立了第一個警用的化驗室。如今，化驗與辦案已成了不可分割的標準程序了。……
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《玻璃鑰匙》 The Glass Key ●達許•漢密特（Dashiell Hammett）/著 柯清心/譯 【內容簡介】 美國某市的大選期間,參議員之子慘遭殺害,箭頭指向挾怨仇殺及選舉陰謀,各方人馬皆欲藉機謀利.警方及嫌犯的親友分別收到奇怪的匿名信,裏面的內容都是對嫌犯不利的影射,眼看著嫌犯就要慘遭眾叛親離,對他使始終有信心的的好友兼手下,遂以身試險力挽狂瀾,但他仍需面對令人灰心的局面…… |
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| 【導讀推薦】 一百五十年的推理小說歷史中，一般史家與論者認為的推理小說「三大典範性作者」，指的就是愛倫坡、柯南道爾、以及本書的作者達許．漢密特。他們當中，一位是推理小說的「發明者」，一位是推理小說的「完成者」，一位則是推理小說的「破壞者」。 但漢密特究竟「破壞」了什麼？費德瑞克•丹納(Frederic Dannay, 1905-1982)的說法：「是態度上的變化，更甚於情節上的變化。」漢密特對待推理小說的「取向」(approach)，與柯南道爾以來把推理小說當做心智遊戲的概念很不相同。他不把推理小說只當娛樂看待，倒是認真當做反映社會、觀照人生、甚至是陳述道德理念的嚴正藝術來寫。 在漢密特的小說中，偵探或其他主角所經歷的，常常不是與機巧犯罪鬥智的「推理」，而是一場又一場與道德角力的「洗禮」。「好的偵探」的困難在那裡？依漢密特的看法，不在智慧聰明，而在道德人格。 的確，漢密特為推理文學史「發明」了一種偉大而迷人的角色原型：「冷硬派偵探」(hard-boiled detective)。不像過去推理小說史上那樣充滿智慧而衣著光鮮的華麗神探，這些新偵探多半是浪跡街頭的私家偵探社探員，在社會上並不是什麼高尚體面的職業，和他們打交道的也都不是什麼社會善類；表面上看他們是社會上的失敗者，但這些潦倒的冷硬派偵探卻是「貧賤不能移」的英雄，嘴裡不說美麗的大話，內心卻把情義、責任和正義擺在第一；他們同情弱者和無辜者，經常不顧自己的安危努力去拯救或保護；有一位研究者曾經以「帶槍的聖者」(Saint with a Gun)為題描述這些冷硬派偵探，確是一針見血的評論。…… |
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