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 《不一定如此》
 渣妹妹 (2001-06-04 08:14:26)
大體上同意蠹魚頭的話。
最近也在重讀生命中部可承受之輕，對於當中談到偉大的進軍一節特別有感觸。但我們何能超脫對於事物的一致性的想像？極力滿抗媚俗的同時，也許正掉入另一種媚俗當中。薩依德勉勵知識份子作個永遠的邊緣人，或許也有永恆對抗媚俗的意味。
不過，對於蠹魚頭對年輕小說家的作品的看法，我則是不太同意。表達人性的方法不同，即使在技巧面炫麗惑人，還是可以寫出打動人新的東西。米蘭昆德拉的雄辯體技巧也是他惑人的極大原因。而且，在文學創作中，全然的反媚俗不一定就能創造出好的東西，創作畢竟有賴於藝術處理，這個層面如果少了，則文學不成文學。
比如拿張愛玲來說好了，他是既媚俗又反媚俗的。她真心喜愛通俗愛情故事這樣的題材，但是他並不是如一般「嚴肅」女作家極力迴避，而是正面去面對這樣的形式與材料，描寫它，改造它，以曖昧而富有象徵的手法與觀察去打破這個文體，流露的是世故的妥協、辛辣的關於愛情故事的「逾越」。再以台灣新一代的小說家來看，駱以軍二十六歲作品「降生十二星座」，他也趕流行地、媚俗地使用了當時大紅特紅的後設敘述技巧以及斷裂的歷史呈現模式，但是他透露出來的訊息是甚麼？是對於人類認知模式的剝露、對於「真實」的永恆存疑以及對於存在本身被遺忘的焦慮，我想這是很有深度的。
當然，如張愛玲駱以軍這樣出入於媚俗和反媚俗之間的作家並不多，簡直是稀少。但是蠹魚頭對於年輕作家云云的那些看法，是否也犯了某種一致性的想像？像駱以軍這樣的年輕作家，其特殊性在一致的想像中被取消了意義，是非常不公平的。
這個討論主題的列示：
 快雨時晴札記
傅月庵 (2001-06-04 06:15:00)
無言以對
蘇 (2001-06-04 07:46:28)
 不一定如此
渣妹妹 (2001-06-04 08:14:26)
沒錯﹐不一定如此！
傅月庵 (2001-06-04 09:47:01)
真對不起，我又焦慮起來了
渣妹妹 (2001-06-04 12:31:13)
焦慮的小草莓
美人魚 (2001-06-04 13:45:39)
不要擔心被貼標籤
Just Do It (2001-06-04 13:51:06)
Re:快雨時晴札記
E修行者 (2001-06-04 10:15:59)
欣賞你的灑脫
認同你 (2001-06-08 06:35:18)
Re:快雨時晴札記
CYM (2001-06-04 11:01:35)
快雨時晴札記－聯想之一
美人魚 (2001-06-04 15:09:06)
遇雨遂晴小語
青青小樹 (2001-06-06 01:18:34)
好書真的要有內容嗎?
被媽媽拖來大嘴先生 (2001-06-06 22:19:07)
跟大嘴先生聊一聊
傅月庵 (2001-06-08 10:56:20)
Re:跟大嘴先生聊一聊
大嘴先生 (2001-06-10 11:35:20)
Re:Re:跟大嘴先生聊一聊
打岔人 (2001-06-14 13:48:12)
時間就是考驗
也愛打岔的小齊 (2001-06-15 10:23:53)
藝術不該平民化？
死老百姓小齊 (2001-06-15 10:17:56)
商業複製的傷害
傅月庵 (2001-06-15 18:14:50)
商業複製的得失
書虫這樣想 (2001-06-16 02:00:40)
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