я【當代藝術】

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徐陽　金雞啼鳴　剪紙
　　「二三、二四打掃屋，二七、二八貼窗花。」時值歲末，人們又開始用一幅美麗的剪紙喜迎新春佳節了。
　今年是雞年。「錦雞報曉」、「雄雞啼鳴」的剪紙窗花，門箋隨處可見，故因雞是唯一「信不失時」，夜守啼曉的動物。要說民間剪紙雞的造形與古老的民族文化傳統、民間風俗的關係，那就更有意味了。「雞頭魚」的剪紙，本是中華民族龍鳳文化的原形，後來民間利用諧音闡義，發展為「吉（雞）慶有餘（魚）」，以象徵吉祥與富足。「正月初一，門上要貼剪紙雞」，就是為了圖個「開年大吉，萬事亨通」的好彩頭。雞年的雞，真是吉上加吉，身價百倍，更受人們寵愛。
　　還有以雞代表男性的風俗剪紙。古時，雞和鳥是同義字， 傳說太陽中有個三隻腳的金烏鴉，稱「精」，於是雞和鳥也成了陽性，是男性的代表。有一種古老的剪紙，把娃娃頭上梳著的兩個抓髻
徐陽　抓髻娃娃　剪紙
剪成雞形。甚至娃娃的肩上、衣上、腳上也都剪成對稱的雞形裝飾。同時一手抓雞一手抓兔，稱之為「扒雞娃娃」或「抓髻娃娃」。雞為陽性，兔是月宮玉兔，代表月亮為陰性。「抓雞娃娃」實際上表現的是一手捧太陽，一手捧月亮，陰陽結合而產生人類。據專家考證，「抓雞娃娃」的原形就是金文的「天」字，是中華始族祖軒轅黃帝族的族徵。並由此推論「抓雞娃娃」就是人們傳說中的：「摶黃土作人」的男女合體神伏羲女媧。在民間口頭俗語有：「抓雞娃娃腳登梅，咯咯鳴喚的小子來」，由「抓雞娃娃」演變的「金雞探蓮花」。「獅子背雞翎」、「金雞抬花瓶」之類的剪紙、刺繡等
徐陽　吉慶有餘　剪紙
喜花，不僅成了姑娘待嫁的神祕物、新婚洞房裡的吉祥符，而且擴展為新春佳節裝飾居室和服飾必不可少的主體紋樣。「抓雞娃娃」以它假物喻事的特有方式，曲折而有趣地反映出民間勞動者對生育生命的真摯渴求，對家庭興旺、婚姻美滿、生活幸福的祈盼。
　　雞的吉祥，不僅因為「雞」「吉」諧音，而且雞本身就具有吃害蟲的本領。所以民間有這樣的風俗，用紅紙剪個大公雞在吃蠍子、蝗蟲、蜈蚣等害蟲，甚至把這些害蟲剪進雞肚子裡，把它與鍾馗像一起貼於門上、窗上，謂之「剪除五毒，驅妖避邪」。婦女有了孩子，怕孩子不懂事，在
徐陽　錦雞報曉　剪紙
玩耍中受到毒蟲傷害，於是剪「雞除五毒」的免災花，把它繡在孩子的 圍兜上，還在他胸前佩帶「長命鎖 」，認為可保佑孩子除病消災，健康長命。平凡的雞，似乎成 了人類的保護神、吉祥星。
　　金雞報曉，旭日東升，春滿大地，萬物復甦。古人把剪刀比作燕尾，燕子象徵春天的到來。讓燕尾盡情地巧裁春天吧！願雞年帶給人們更多的喜悅和好運。

 

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